内容标题4

  • <tr id='wvkczD'><strong id='wvkczD'></strong><small id='wvkczD'></small><button id='wvkczD'></button><li id='wvkczD'><noscript id='wvkczD'><big id='wvkczD'></big><dt id='wvkczD'></dt></noscript></li></tr><ol id='wvkczD'><option id='wvkczD'><table id='wvkczD'><blockquote id='wvkczD'><tbody id='wvkczD'></tbody></blockquote></table></option></ol><u id='wvkczD'></u><kbd id='wvkczD'><kbd id='wvkczD'></kbd></kbd>

    <code id='wvkczD'><strong id='wvkczD'></strong></code>

    <fieldset id='wvkczD'></fieldset>
          <span id='wvkczD'></span>

              <ins id='wvkczD'></ins>
              <acronym id='wvkczD'><em id='wvkczD'></em><td id='wvkczD'><div id='wvkczD'></div></td></acronym><address id='wvkczD'><big id='wvkczD'><big id='wvkczD'></big><legend id='wvkczD'></legend></big></address>

              <i id='wvkczD'><div id='wvkczD'><ins id='wvkczD'></ins></div></i>
              <i id='wvkczD'></i>
            1. <dl id='wvkczD'></dl>
              1. <blockquote id='wvkczD'><q id='wvkczD'><noscript id='wvkczD'></noscript><dt id='wvkczD'></dt></q></blockquote><noframes id='wvkczD'><i id='wvkczD'></i>

                國學經典

                • 釵黛重像的文化基因與文學創意?——品讀《紅樓十五釵》中的視角與新見曹立波(中央民族大學文學院教授)  《紅樓夢》通過人物塑造來體現華夏雅文化,應為古今多數讀者的共識。但如何體現文化之雅,評論者往往見仁見智,亦如“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。...
                • 與當下眾多版本的《莊子》相比,楊國榮先生《莊子內篇釋義》(中華書局2021年版,以下簡稱《釋義》)提供了一個別具一格的《莊子》解讀版本,其特點是以哲學的方式讓《莊子》說哲學。《莊子》采用了寓言、重言與卮言的言說方式,既內涵“詩意地說”,也包括“敘事...
                • 漢初呂後時期,在如今的廣州,第一代南≡越王趙佗僭號為“南越武帝”,其孫繼位為第二代南越王,僭號為“南越文帝”。近日,在中國國家博物館舉辦的◤“海宇攸同——廣州秦漢考古成果展”上,一枚金光閃閃的“文帝行璽”龍鈕金印,見證了南越國這一重要歷史。這枚金印...
                • 中國有著悠久的書寫歷史,在印刷不發達、無法大規模機械復制的古代,書寫、抄寫工作成為傳承文明、記錄時代的重要職業。而“書手”,作為擔任書寫◣、抄寫工作的專職人員,其群體也逐漸趨於定型。目前所能見到的早期書寫文本當是出土於敦煌和羅布泊的紙質文書,如斯...
                • 2021年08月20日 咫尺方圓間的藝術
                  扇子是我們日常生活中ㄨ十分常見的一種物品,但在其成為消暑納涼的日常用扇之前曾經也是彰顯威儀的禮儀用扇。而經過幾殺千年的發展,扇面逐漸變成了一種藝術創作媒介與文化藝術的象征,其中所書所繪都可見↓書畫大家的藝術風采。或為納涼擋塵、或為贈予好友、或為寄情詠...
                • 作者:史金波(中國社會科學院學部委員、寧夏大學特聘教授)?  《木蘭辭》是一首北朝敘事詩歌,講述了一』個叫木蘭的女子,替年邁父親從軍,女扮男裝,在戰場上殺敵立功,回朝後不願為官,請求回家與家人團聚的生動故事。詩歌熱情贊揚了木蘭勇敢善良的品質和保家衛...
                • 辨路向,察是非,跳出《文選》觀《文選》——為《文選》研究樹立邏輯方法論的標桿作者:湯序波(貴州大學兼職教授)  近捧讀當代“選學”研究的重要學¤者、廣西師範大學教授力之的《昭明文選論考》(獨秀學術文庫之一種,廣西師範大學出版社@2020年12月版。後徑稱...
                • 2020年,陜西省考古研究院公布了其發掘的唐代元大謙妻羅婉順的墓誌一方。《羅婉順墓誌》由汝陽郡王李琎撰寫,顏真卿≡書丹,為研究顏真卿早期書法藝術特征提供了重要的◥實物證據。除顏真卿外,墓誌撰寫者李琎也當引起足夠的重視。  據《舊唐書》,李琎為寧王♀李憲長...
                • “就其山而鑿之曰摩崖”。摩崖石刻是石刻中一個獨特的類型,摩崖石刻作品均為唯一的、不可替代的、不可移動的≡文物遺存。  湖南摩崖石刻沿瀟湘等水路通道分布,石刻文物與沿江分布的丹霞地貌的水石環境融為一體。湖南浯溪為湘江支流,在永州城北一百余裏,祁陽縣...
                • 2021年07月05日 孫犁的《白洋澱紀事》
                  孫犁 一 1956年,孫犁㊣創作中篇小說《鐵木前傳》,尚未定稿時就病倒了,之後一直在療養之中,既不能寫作,也不能選編自己的作品,就委托老戰友康濯代為選編。康濯是很細心的一件仙器鎧甲出現在鮮于天身上人,很珍惜孫犁的作品,平時就精心收集、保存了他的部分作品,加上已出過的小集子,很快...
                • 1930年,中國左翼作家聯盟的成立是又哪用跟這鷹長風這么糾纏黨領導文藝運動的一個標誌性事件。圖為中國左翼作家聯盟會址紀念館。資料圖片 柳青《創業史》手稿 資料圖片 徐遲《哥德巴赫猜想》手稿 資料圖片 今年是中國共產黨成立100周年,發端於20世紀初的中國新文學也走⊙過了一百多年的光...
                • 2021年06月01日 補文 證史 解詩 糾謬
                  對文史研究而言,家譜均有重要價值。每一部家譜,照例都要記載該家族全部成╱員的名字、排行、生卒年,以及科名、官職、婚姻、子女等,除因犯罪而有礙門風被開除出族者外,沒有故意的遺漏。因此,從某種意義上說,家譜比官方的記載要完整。同時,某些家譜中的序跋、...
                • 學人小傳  吳玉章(1878—1966),四川榮縣人。革命家、教育家、歷史學家、語言文字學家。1925年加入中國共產黨。曾任延安 平風陽看了看旺升點了點頭大學校長、華北大★學校長、中國人民大學校長、中國文字改革委員會主任等職。著有《辛亥革命》《辛亥革命回憶錄》《中國歷史『教程緒論》《文字...
                • 從殷墟考古發現可知,商代晚期的文字已是一種經歷了較長時間發展、較為成熟的文字符號體系;按〓照載體不同,可分為鑄於青銅器上的金文、刻於龜甲上的甲骨文、刻畫或書寫在陶器上的陶文、刻寫在玉石上的文字以及用毛筆書寫在簡牘上的墨書等。其中,金文字數較少,多為圖形...
                • 中新網北京4月26日電 (記者應妮)“潮起潮落,花開花謝,人來人往,緣起緣滅……用心聆聽,遠處的聲音,讓自己跟隨它的一旁引領……”由哲騰文化傳播有限公司出品並制作的原創音樂劇《忘川引》正在北京喜劇院進行首輪演出。?《忘川引》是“2017兩岸劇本創投平臺”優勝作品,...
                • 【守望家園】  ■這是一條以唐詩為紐帶的文化線路  ■這是一個自然與人文相互融合的獨特整體  ■這是一種歷●史與當代跨越時空的資源集合  隨著中國的絲綢之路進入《世界遺產名錄》,文化線路這個概念逐漸在中國普及。自1987年歐洲首次提出文化線路概念開始...
                • 東臨碣石(中國畫) 李寬幾年前見到李寬時,他笑盈春風、體態寬厚,款款走來時像一面繞不開的“墻”。這種感覺在我看到他的畫作《山高水長》時更〒加深刻。《山高水長》高240厘米、寬600厘米,以橫向宏闊的構圖描繪出彜族鄉親生生不息的生命形態和歡悅合美的樂土家園。作...
                • 而今邁步從頭越(油畫) 180×338厘米? 1976年? 沈堯伊 中國美術館藏2021年是中國共產黨成立100周年。百年來,中國共產黨帶領中國人民實現了從卐站起來、富起來到強起來的歷史性飛躍,百年功勛為全黨、全軍和全國各族人民所銘記,並轉化為實現中華民族偉大復興的強大力...
                • 孫過庭《書譜》局部  ?對廣大書法人來◆說,古代書論既是蘊涵極其博大的專業寶庫,足以豐富學習者的基本認知和深層學養,又對當代書法創作極具實踐指導價值,絕非僅具抽象理論意義。要實現古代書論的現實指導價值,一個基本前提是能夠真切地把握書論的本義,盡可...
                • 儒家禮樂圖(壁畫局部) 王征用壁畫的形式,怎麽表現傳統儒家估計你也看出來了的禮樂觀念?在儒家先聖孔子的故鄉山東曲阜,為傳承和弘揚儒家傳統文化,這裏興建了尼山大ζ學堂和其他一系列配套設施。在尼山大學堂Ψ 的禮廳裏,記者看到了由畫家王征創作的大型壁畫《儒家禮樂圖》。壁畫...
                • “人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”我國是禮儀之邦,自古以來以ω 禮治世,深厚的“禮”文化凝結⊙了中華民族的精神與智慧。2月5日19:30,中華書局編輯梁彥做客中國作家網文學直播間,講解老北京傳統習俗禮儀知倒退數步識,分享美食老字號的逸聞趣事。本次直播課是...
                • 中國傳統工藝設計註重“材美”“工巧”“器雅”,古人對於器物的形狀、質地、色彩的追求可謂孜孜不倦。一件器物,可以拙樸到渾然天成、不露斤斧,也可以繁復、精美到無以復加。“過去的生活,一切都很慢”,因此無論是天潢貴胄,還是黎民百姓,家裏或許都會有幾件...
                • 河北石家莊第一實驗幼兒園的孩子們在手繪冬至民俗畫。新華社發山東棗莊Ψ稅郭鎮的誌願者在當地敬老院開展“暖心餃子迎冬至”活動,與老人一起包餃子、拉家常。孫中喆攝/光明圖片江蘇蘇州平江實驗學校的學生在“冬至大如年”民俗文化節上誦讀國學經典。王建康攝/光明...
                • “二十四節氣之始是冬至,而不是立春。這是因為第一節氣的核心,是太陽和月亮的‘朔旦冬至’。就是說,在這個時刻,太陽和月亮的黃經正好相等。其他二十三個節氣,都不具備‘朔旦’的條件,第一的位子毫無爭議地應當讓冬至來承擔。”站在安徽省淮南市八公山地質公...
                • 紀念曹禺誕辰110周年特別行動,20家媒體同步直播,流量2472萬;連臺戲《雷雨》《雷雨·後》發布會直播,34家媒體同步直播,流量超1000萬……兩①次戲劇主題直播大獲成功,讓央華戲劇總經理王可然◣看到戲劇直播的潛力,他於日前透露,連臺戲《雷雨》《雷雨·後》的演出...
                首頁 1 2 3 4 5 6 7 8 9 尾頁 共264條信息/共11頁 轉到第
                意見反饋

                本頁二維碼

                關閉